他有时会无意识地抬手，轻轻按在左胸口的位置，在窗前或树下怔然出神许久。

心，好像留在那里了。不是留在那座朱墙黄瓦的宫殿，是留在一个人身上了。

很奇怪，以前觉得，情爱不过是锦上添花，是闲暇时的消遣，甚至是可以利用的弱点。

可真的遇到了，扎进去了，才发现，它像一种无药可解的毒。不是轰轰烈烈要死要活的那种，是慢性的，悄无声息地渗进骨头缝里，随呼吸起伏，伴朝夕冷暖。

如今这颗心，空落落，又沉甸甸。空是因那人不在，沉是因除了关于他的记忆和疼，再容不下别的。

也不是没试想过将来，不是没有听过老道士或偶遇的过路人那些往前看的劝慰。

可每当稍微去想，若与另一个人并肩，说笑，甚至更亲密，心口就像被什么东西狠狠拧了一下，闷得发慌，然后是一片冰凉的麻木。

不是别人不好。

是他不行了。

爱一个人，好像把宋宜这辈子那点能称之为“爱”的东西，一次性地、不管不顾地全泼出去了。

收不回来，也生不出新的了。

像个被掏空了芯子的灯笼，外面看着或许还能亮，里头却早就冷透了，黑透了。

他目光转向桌上未打开的佛经，伸手拂去落在上面的一片绿叶。

起初，看着那些僧人，他荒谬地想过是否要彻底遁入空门，用最极端的方式“斩断”一切。但这个念头很快就被他自己否定了。

斩断？他根本不想斩断。那丝丝缕缕的回忆与情感，是他在这世上仅存的、真正属于他自己的温暖了，即便带着痛，他也舍不得。

既然放不下，又无处可去，无法靠近

那不如，就留在这里吧。

一个近乎偏执的念头，悄然滋生，迅速蔓延，牢牢抓住了他。

云栖山离太安城不过三十里。站在山顶，或许望不见城中楼阁，却能感受到那座庞大城池无形的存在，能呼吸到同一片天空下的气息。

这里，离林向安很近，又很远。近到仿佛能感受到他的呼吸，远到永远不会再相见。

这距离，残忍，却又诡异得让他感到一丝病态的慰藉。

这个想法一旦成形，便带着一种玉石俱焚般的吸引力。

仿佛只有这样，他那颗无处安放、饱受煎熬的心，才能找到一个看似合理的归宿。

他被这个念头攫住了，接连两日，食不知味，夜不能寐，反复在留下与离开之间撕扯。

是思量，那“留下”的念头便越是根深蒂固。老道士察觉到他心绪异常，追问了几句，被宋宜敷衍过去。

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作者有话说：大概，明天或者后天，应该就能更到重逢了[让我康康]

重逢

第三日清晨, 宋宜终于下定了决心。他找到寺中住持，一位须眉皆白、眼神慈和通透的老和尚，直言来意。

“大师, 弟子宋宜，尘缘未了，心有执念，难以释怀。自知非清净之人，但想投身佛门，于此了却残生。恳请大师收留。”

住持静静地看着他, 他并没有立刻回答, 只是示意宋宜坐下, 良久，才缓缓开口：“施主眉宇紧锁，非看破红尘之相。佛门是清净修行地, 非情殇避难所, 亦非画地为牢处。施主可是想借这山寺清规、这四面高墙, 困住己身, 亦困住心中念念不忘之人？”

宋宜心中一颤, 住持的话像一面镜子，照出了他内心最不堪、也最真实的意图。他垂下眼眸, 没有否认：“弟子确有私心, 不敢欺瞒大师。但弟子亦愿虔心向佛, 恪守清规戒律，绝不会扰了寺中清净。只求一隅容身之地，一盏长明孤灯。”

“容身易，安心难。”住持轻轻摇头，“施主此举, 看似决绝，实为逃避。你将情执带入空门，如同携火种入干柴堆，终有一日，恐引火烧身，伤己更深。真正的放下，并非远离或禁锢，而是即使身处红尘万丈，心亦能坦然面对。施主心中所系之人、所念之事，若未曾真正直面其因果、了悟其无常、释怀其得失，即便身披袈裟、口诵佛号，所处之地，也不过是换了一副更为精致，也更难挣脱的枷锁牢笼罢了。”

宋宜沉默着，手指无意识地蜷缩。住持的话句句在理，字字诛心。他知道这是逃避，是画地为牢。

可，面对？如何面对？了悟？如何了悟？释怀？他根本不想释怀！

“大师，”他抬起头，眼中那片强撑的平静终于破碎，露出底下深不见底的疲惫、迷茫，他固执地说道，“弟子明白大师苦心。但弟子已无路可走，亦无心他往。唯有此地，能让弟子觉得离想守护的东西，近一些。即便那是座牢笼，弟子也甘愿被困其中。求大师成全。”

住持凝视他良久，看着这个年轻人眼中深藏的痛楚、迷茫，以及那份近乎偏执的坚持。

他阅人无数，知道有些人，心结已成死扣，外力难以解开